談談電子花車

[aepower]

JCP有談到養豬公無聊的事,那電子花車不就．．．

基本上電子花車本身是一種表演行為
(兩性的問題先不要談,不然會扯不完)
如果喜慶感覺還不錯,
如果是喪禮就有點監介,
依據官方的說法是為了讓[逝者高興],
結果應該是生者看了比較高興.

在北部也有電子花車,
很正常清涼穿著站在車上站歌而以,
可是就有人常說看過HI-END版,

當兵時去同梯家吃廟會(南部)
真的是大開眼戒,
以前總以為別人在吹牛,
不敢相信真的有,
而且男女老少偕同觀賞,
第一次看到覺得有點誇張,
沒辦法我是井底蛙,
不過大庭廣眾還是節制些好.

[阿毛]

沒錯
電子花車是一種表演行為

是最古老的「女體表演」
在都市則為鋼管秀
其實
不停變的花招
賣的都是女人的身體
而且
越性壓抑的國家就越好賣
因為人們就是喜歡看被禁止的東西




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侏儒的眼球裡藏著一個9尺的巨人•我在浴缸裡游了來回9趟自由式－極小空間•極大自由•台灣渥克劇團

[kwtsai]

我想要反省的是
這養的風俗形成的背景
大豬公有其祭祀風俗淵源
但是電子琴花車呢?!!!!!!!!

更傷心的是
在這島上的某些地區
它被正規化了(normalize)
現在婚喪不請花車是會被鄰里指點的
我不願用太負面的觀點去思考它
但我找不到合理樂觀的理由來說明這樣的情形

台灣真的向下沉淪惡性循環了嗎?!

[阿毛]

惡習俗的正規化的確是個問題
也是一直都存在的問題
例如
紅包文化也是

當然我們知道每樣東西的存在皆有其理由
但我們仍然不能將所有存在的東西「合理化」

妓女存在有其理由
電子花車也是
我們也知道這是根絕不了的
但是這仍然是不對的

對我來說
我只能計較其中的一些
比較細緻的問題

例如
我們將之視為一種「性工作」
性工作者的權利是否有被保障？
我的意思是
我們不能忽視「販賣人口」與「監禁自由」以及「過度剝削」的性行業陋習

電子花車一樣
視為一種惡習俗是沒有錯的
只是惡習俗常常缺乏管理
(尤其在汎道德的社會中遲遲不願正視其中的問題)
反而是人權最容易被踐踏的角落


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侏儒的眼球裡藏著一個9尺的巨人•我在浴缸裡游了來回9趟自由式－極小空間•極大自由•台灣渥克劇團